RADICALI BELLUNO

SUL PROGETTO DELLA CROCE SULLA CRODA DEL SAL AL MONTE SERVA, HANNO DETTO:

Anacleto Boranga: “A proposito della Croce sul Monte Serva mi chiedo se chi propone la propria fede in forme così vistosamente esteriori, trovi lo stesso slancio nell'applicare, nella pratica quotidiana, gli insegnamenti evangelici. Viene da dubitare notando spesso forti contraddizioni e incoerenze. Non sarà che questa esteriorità rifletta un bisogno narcisistico o integralista di proporre se stessi o di imporre a tutti le idee del gruppo di appartenenza? Mi sovviene, non so se a proposito, quanto trovai scritto, in questi termini, sulle pareti di un eremo: «In questo luogo il credente prega, il non credente contempla, lo sciocco scrive il proprio nome». Spesso l'uomo, in passato, con il proprio intervento, anche con manufatti di carattere religioso, ha impreziosito l'ambiente e noi possiamo godere, nel Bellunese, di un paesaggio naturale e umano che molti ci invidiano. Mi chiedo se una croce, posta vistosamente all'ingresso del nostro Parco Nazionale, possa costituire una componente compatibile e ammissibile in questo contesto.”

Rufus Bristot: “Per me é un'isteria pagana, e parlo come appassionato di montagna, cittadino e consigliere comunale. La montagna e il bosco sono già motivo di riflessione e meditazione senza alcun bisogno di riempirli di simboli religiosi.”

Flavio Faoro: “I simboli religiosi più importanti sono interiori non esposti, in particolare sulle montagne.”

Barbara Foggiato: “A me non danno fastidio e non toglierei quelli che già ci sono ma non ne metterei nemmeno di nuovi.”

Beniamino Sitta: “Se uno vuole la tenga pure in casa ma è ora di finirla di mettere croci sulle montagne.”

Reinhold Messner: “Sono scettico su tutti i segni messi sulle cime, le cime sono già dei segni di per sè. Ma da noi in Sud Tirolo sono tutte piene di croci. Credo che le montagne non dovrebbero essere sfruttate da alcuna religione. E nè buddhisti né musulmani lo fanno. I cristiani sì, invece”

don Francesco Silvestri: “Sono un prete di mezza età. Un parroco qualunque, contento di esserlo. Né di punta, né di frontiera; né nostalgico, né profetico; per indole, anzi, poco portato alla polemica. Ma posso esprimere l'umiliazione, l'imbarazzo, il disagio che provo, da cristiano, nel veder strumentalizzare i simboli e il linguaggio della fede? Come sacerdote dovrei prudentemente tacere? In coscienza, non credo. La politica la lascio a chi la sa fare, ma nella misura in cui si tira in ballo la religione e si fanno professioni di fede, penso di avere non solo il diritto, ma anche il dovere di parlare, perché il silenzio non passi per assenso. Paladini del cristianesimo sembrano essercene molti, in questi ultimi tempi: da quelli della blasfema e razzista operazione White Christmas, che associava la festa del Natale all'allontanamento degli immigrati, a quelli che, senza pudore, mentre promettono di battersi per la salvaguardia dell'«identità cristiana», si compiacciono di utilizzare, per distinguersi, simboli pagani e mentre difendono i crocifissi di legno, disprezzano e respingono - contro ogni logica evangelica - il Cristo di carne. In un contesto simile, anche la collocazione di una croce su un monte, da chiunque sia promossa, diventa ambigua. La polemica politica che si sta innescando al riguardo conferma l'inopportunità dell'iniziativa. Non sento il bisogno di una croce in più su un monte o in un'aula scolastica, ma di più rispetto per l'umanità del prossimo, più dialogo in politica, più fiducia nelle relazioni tra persone. Desideri da vispa Teresa?”

Alberto Da Ronch: “Vi scrivo per esprimere il mio rammarico a proposito della prevista installazione di una nuova croce sul Monte Serva, ulteriore ornamento di cui francamente non si sentiva il bisogno. Fanno sorridere (a malincuore) le giustificazioni religiose del tipo «il Serva è pronto ad accogliere il dono dei fedeli», su una cima dove non molto tempo fa è stato tolto un brutto ripetitore, dopo le pressioni della collettività e dei frequentatori della montagna bellunese. Ora, dopo aver «regalato» alcuni metri cubi di basamento in cemento, ci apprestiamo a posizionare una croce di 8 quintali, «con tanto di impianto di illuminazione» (e qui sfioriamo il ridicolo). L'impressione è che qualcuno veda in opere come questa un'opportunità per mettersi in mostra, in barba al più elementare rispetto per la natura, anche solo dal punto di vista paesaggistico. Senza contare che le risorse spese per l'utilizzo di elicotteri privati, e della Forestale, avrebbero potuto trovare una destinazione migliore.”

Claudio Pra: “Una croce illuminata sul Serva e poi, perché no, una sullo Schiara, una sull'Agner, una sulla Civetta e magari una per ogni cima delle Tofane. Ma sì, i tempi moderni richiedono forse anche alla spiritualità di ergere simboli che squarcino le tenebre. Non basta più rivolgere lo sguardo al cielo stellato per essere indotti a profonde riflessioni. Dopo aver inondato di luce le vallate perché non pensare a estendere l'andazzo alle montagne? Sono un patrimonio dell'umanità appena riconosciutoci, senza bisogno di orpelli, ma chissà, magari adornandole diventeranno più belle ancora. E dire che una croce illuminata è già visibile ogni notte dai nostri luoghi, basta alzare gli occhi al cielo in direzione della costellazione del Cigno, conosciuto anche come Croce del nord proprio per la disposizione delle sue stelle che ricordano un uccello in volo oppure una grande croce. Forse può bastare per mettere d'accordo tutti e per evitare scempi.”

Franco Baldissarutti: “Questa mania assurda di erigere croci enormi su monti e colli è davvero incomprensibile. Che bisogno c'è di esternare (?) la propria religiosità in questo modo plateale quando già abbiamo chiese, capitelli e cappelle sparse ovunque e anche in stato di abbandono? Bisognerebbe chiedersi se le leggi vigenti permettano di innalzare manufatti di queste dimensioni deturpando panorami che invece dovrebbero essere salvaguardati e tutelati. Perché non allestire un santo Calvario anche sul Cristallo, sulla Tofana, sul Faloria o ai piedi delle Tre Cime di Lavaredo, magari con illuminazione incorporata? Spogliamoci una buona volta di queste teatralità pagane, di questi misticismi puerili e anacronistici e adoriamo Dio rimirando la bellezza del suo creato senza bisogno di prostrarsi davanti a un'icona presto arrugginita. E se proprio il bisogno diventa insopprimibile per queste pie persone… mettetela quella croce, ma alta non più di un metro!”

Diego De Toffol: “Mi ci sono voluti tre anni di battaglie per togliere il ripetitore in disuso della Telecom sul Serva. Leggere oggi che qualcuno vuol impiantare l'ennesima croce che guarda alla Val Belluna, tra l'altro illuminata, mi sembra un eccesso. Tante croci come ci sono nelle montagne bellunesi è un caso più che raro: ci sono croci ovunque e metterne un'altra mi sembra totalmente innutile. Mi rendo conto che le nostre vallate detengono il record dei suicidi, il record dell'alcolismo, il record del primo approccio all'alcool da parte dei ragazzi e ragazze ྫྷ anni). Il settore occhiali è in ginocchio, le fabbriche chiudono, il metalmeccanico arranca, ma non è con altre croci sui monti che si risolverà qualcosa. Discutere sulla simbologia del crocifisso è sbagliato. Bisogna chiedersi se è giusto installare croci sui monti deturpandone il paesaggio e la natura stessa.”

Giovanni Cappellari: “Leggo sul Corriere delle Alpi del 16 marzo, l'articolo e alcune lettere che parlano dell'iniziativa di porre una croce sul monte Serva, iniziativa criticata principalmente dai Radicali bellunesi; tra le lettere di sostegno alla croce, quella del capogruppo PDL a Belluno Lorenzo Bortoluzzi, che conclude invitando a esprimere civilmente, opinioni a favore, per contrastare "i pochi che gridano per prevaricare i più". Accolgo l'invito a far sentire "civilmente", la mia voce di cittadino, anche se mi esprimerò su posizioni opposte alle sue. Da quanto ho letto, non si tratta di apporre una delle croci che che troviamo sulle nostre montagne a segnare una cima o a ricordare, purtroppo, un cadutodi montagna o di guerra. C'è un problema di impatto ambientale, per le dimensioni del manufatto, che mi sembra pertinente affrontare; c'è anche un problema religioso, su cui si potranno meglio esprimere gli esperti in quanto tale croce si riferirebbe a un evento "prodigioso" (ripetute apparizioni divine negli anni 70, avvenute in un paese della Francia) non avvalorate dalla stessa Chiesa. Allora è giustificata la definizione di "paganesimo" fornita, per l'occasione, dal consigliere comunale (ed alpinista, se non erro) Rufus Bristot.”

Mauro Oliva: “Desidero esprimere la mia opinione sull'argomento di questi giorni riguardante croce sul monte Serva come libero cittadino, affinchè non si pensi che solo alcuni rappresentanti politici non sono daccordo, ma a mio avviso anche moltissima gente comune, cattolici compresi. Innanzi tutto, molto banalmente mi domando se una somma di 30000 euro (cifra citata dai giornali) non avesse potuto essere spesa in maniera più cristiana e meno autocelebrativa , donandoli per esempio per la ricostruzione dell'Abruzzo, al soccorso alpino oppure comprando attrezzature ospedaliere o qualsiasi altra cosa sicuramente più utile ad aiutare chi ha bisogno! (e l'elenco sarebbe decisamente molto lungo!) Inoltre vorrei sapere come sia possibile che l'elicottero del corpo forestale dello stato fornisca tali servizi a privati su terreni privati, quando tante persone non avendo intenti religiosi ma puramente volti alla preservazione del territorio, penso a proprietari di casere o case ubicate nella stessa montagna, non hanno mai usufruito di tali privilegi e anzi hanno dovuto rispettare anche giustamente le regole di salvaguardia del territorio.”

PRESENTATO ESPOSTO CONTRO LA CROCE DI DOZULE' DEL SERVA

Il giorno 9 novembre 2010 abbiamo presentato l'esposto alla Procura della Repubblica per la croce di Dozulè sulla Croda del Sal al monte Serva. Ecco il testo dell'esposto:

Oggetto: croce votiva alla pendici del monte Serva
Il sottoscritto Patriarca Giovanni esponente del gruppo politico Radicali Belluno, nato a Belluno il 31/12/1973, presenta alla Procura della Repubblica di Belluno il seguente esposto il cui contenuto riguarda la croce installata il 2 aprile scorso in località Croda del Sal sul monte Serva e le motivazioni che ci spingono a cercare chiarezza sul regolare svolgimento dei lavori, compresa la posa dell'opera in questione secondo le normative vigenti, sono le seguenti. Il luogo in cui si trova il plinto di cemento che sostiene la croce è un sito di interesse comunitario (SIC) nonché zona di protezione speciale (ZPS) che rientrano nel progetto Habitat Natura 2000 della Comunità Europea che mira alla salvaguardia di siti naturali caratterizzati da flora o fauna protetti o in via di estinzione. La normativa vigente in materia di costruzioni in tali siti obbliga ad un preventivo lavoro di redazione di documento chiamato “vincolo di incidenza ambientale” (VINCA) prima di effettuare ogni tipo di operazione sul terreno. Inoltre è stato utilizzato un elicottero del Corpo Forestale dello Stato per posizionare la pesante croce all'interno della sede di cemento costruita all'uopo, operazione che ha richiesto, secondo il comandante della caserma di Belluno, alcune prove pratiche per la delicatezza dell'intervento, che secondo alcuni giornali, è costato più di diecimila euro.
Sull'istallazione della croce crediamo che sia giusto fare alcune considerazioni al fine di inquadrare meglio il motivo per cui siamo arrivati a presentare codesto esposto.
La questione ha suscitato un interessamento dei media locali e dell'opinione pubblica, sono state raccolte più di 450 firme di cittadini bellunesi (consegnante tramite posta raccomandata sia al sindaco del comune di Belluno, sia al presidente dell'Ente Parco Nazionale delle Dolomiti Bellunesi, tutt'ora senza riscontro) contro l'istallazione di quella croce e non si conoscono ancora gli autori del manufatto ma solamente il proprietario del terreno. Ci sono state autorevoli prese di posizione contrarie, come Reihnold Messner, già parlamentare europeo, o Gianni Gianeselli, Pelmo d'Oro per l'attività alpinistica o ancora Don Francesco Silvestri, preside dell'Istituto Superiore di Scienze Religiose di Belluno. Ma anche favorevoli come Antonio Prade, sindaco di Belluno e dell'assessore Marco Da Rin Zanco.
Proprio per questa pubblicità della questione, e quindi considerandola di interesse pubblico, visto le prese di posizione sia di autorevoli rappresentanti istituzionali, sia del “mondo della montagna” abbiamo fatto una richiesta di visura degli atti relativi alla costruzione all'ufficio edilizia del comune di Belluno in data 8 aprile della quale abbiamo ricevuto risposta negativa due mesi dopo, il giorno 11 giugno secondo noi negando un nostro diritto, perchè era necessario dimostrare, secondo il dirigente dell'ufficio, “interesse diretto, concreto e attuale, corrispondente ad una situazione giuridicamente tutelata e collegata al documento al quale si faceva richiesta di accesso”.
Oltre alla consegna delle firme al sindaco e al presidente del parco, nel mese di marzo, cioè prima dell'istallazione della croce, abbiamo presentato una segnalazione all'ufficio edilizia del comune di Belluno, il giorno 17 marzo corredata da fotografie (quelle in calce) sull'assenza di cartelli e di recinzione del cantiere del plinto di cemento tutt'ora senza risposta. Abbiamo inoltre presentato una segnalzione al Corpo Forestale dello Stato sulla presenza del plinto in zona protetta chiedendo spoegazioni sull'uso dell'elicottero per i lavori di posa alla quale abbiamo ricevuto una risposta di presa d'atto.
Non avendo ancora ricevuto risposte chiarificatrici ed esaustive dagli organi contattati, ci vediamo costretti ad interessare la Procura della Repubblica presso il Tribunale di Belluno dei fatti suddetti al fine di accertare che tutto sia stato fatto secondo quanto prescrive la legge.
Ringraziando porgiamo distinti saluti.

UN PICCOLO DOSSIER SUL PROGETTO CROCE SULLA CRODA DEL SAL AL MONTE SERVA:
di Giovanni Patriarca

LA VICENDA
ENTI E ASSOCIAZIONI DI MONTAGNA IN SILENZIO
COMMISTIONE TRA PUBBLICO E PRIVATO

LA VICENDA:
la croce con lo sfondo della città

A fine gennaio ricevo una segnalazione da un amico che mi dice che c'è un plinto di cemento vicino al posto dove si lanciano con il parapendio sul monte Serva. Comincio ad indagare e scopro che la gettata è stata fatta a fine estate 2009 con l'aiuto di elicottero e sembra che serva per sostenere una croce di 8 metri illuminata di notte da pannelli solari. Scopra che il terreno è di privati e sento di una ragazza che sta lavorando alla croce e sta cercando sponsor per questo progetto. Decido di andare sul luogo e scattare qualche foto. E' domenica 7 marzo. Il plinto si vede dalla strada forestale appena si esce dal bosco. E' a pochi metri dal decollo dei parapendio, accanto alla gettata c'è del terreno roccioso forse riporto dello scavo fatto per alloggiarlo. Non c'è nessun cartello e nessuna recinzione quindi guardo bene di cosa si tratta. Sopra il cubo di cemento c'è un muraletto che tiene giù una piccola botolo che chiude una buco quadrato di 30 centimetri di lato e profondo almeno un metro al centro del plinto. Noto una guaina rossa che immagino servirà per contenere i cavi che daranno luce alla croce tramite i pannelli solari che credo saranno appoggiati ad alcuni paletti di ferro che sono conficcati nel terreno a qualche metro di distanza esposti a sud. Salgo sopra il plinto e guardo giù la città che è così vicina, da quella zona si vede tutta la Valbelluna fino a Feltre e oltre il Piave il Nevegal che brilla della luce del sole che sta calando. Mentre guardo il panorama mi chiedo perché nessun giornale, televisione o radio abbia mai parlato di questo progetto che è in opera da mesi e perché non c'è nessun cartello con nomi o dati e nessuna recinzione. Venerdì 12 marzo chiamo l'ufficio edilizia del comune di Belluno per chiedere informazioni. La prima signora con cui parla al telefono quando le chiedo che vorrei avere delle informazioni sul plinto di cemento che si trova in località Croda del Sal sul monte Serva, mi interrompe e mi dice: "ho già capito cosa intende". Allora io chiedo che mi dica qualcosa, ma lei mi risponde che non sa e che mi passa un tecnico. Il tecnico, una signora che a differenza di me non si presenta con nome e cognome, dopo avermi ascoltato mi chiede maggiori informazioni per vedere se c'è una pratica (immagino al computer perché mi fa attendere un pochino), ma ero io quello che volevo maggiori informazioni. Mi chiede se è zona urbanizzata, io le dico che è a 1200 metri d'altitudine e non ci sono case, mi chiede il nome del proprietario, io le dico che non lo so e che vorrei saperlo da lei, mi dice che non ho informazioni sufficienti per fare una ricerca e poi mi chiede perchè voglio avere informazioni a riguardo. Le dico che sono curioso e lei replica che la mia curiosità è particolare. Io le dico che non mi sembra molto strano chiedersi cosa ci faccia un plinto di cemento di 3 metri cubi a 1200 metri di quota sul monte Serva. Lei invece insiste che è una curiosità strana. Mi chiede se una cosa recente, le dico che dovrebbe essere là da settembre, alla fine mi dice che al momento non risulta nessuna pratica ma ribadisce che non ha dati per vedere e mi consiglia di fare una segnalazione. Il giorno dopo, forse non casualmente, esce sul Gazzettino di Belluno un articolo che riporta la notizia della costruzione della croce proprio in quel punto e snocciola qualche dato sui costi (dai 20 mila ai 30 mila euro), sui viaggi dell'elicottero della forestale ྱ) e sugli autori (un gruppo di ragazzi volenterosi ma ignoti). Incominciano diverse prese di posizione incominciando dalla nostra contraria alla croce fino a quella del sindaco Prade che sposta l'attenzione sulla fede cattolica, l'intolleranza altrui e sul contrasto politico nel clima di campagna elettorale dimostrando di non avere capito nulla del nostro dissenso e di non amare la montagna. Incomincia la raccolta firme a cui aderiscono i ragazzi del BLitz, Moreno Barbieri dei Verdi e il vincitore del premio Pelmo D'Oro 2009 Gianni Gianneselli. Viene creato un gruppo su Facebook che cresce di giorno in giorno e sabato 29 marzo viene fatto un banchetto in piazza dei Martiri a Belluno che riscuote successo. Il giorno 29 marzo facciamo tramite lettera raccomandata una segnalazione al Corpo Forestale dello Stato della presenza del plinto di cemento all'interno di una zona SIC-ZPS in ambito di Habitat Natura 2000 della Comunità Europea volto alla salvaguardia della flora e della fauna di alcuni territori comunitari, e riguardo l'uso dell'elicottero per l'installazione del manufatto.

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ENTI E ASSOCIAZIONI DI MONTAGNA IN SILENZIO:

Il 26 giugno 2009 la commissione dell'UNESCO, riunita a Siviglia, ha dichiarato le Dolomiti Patrimonio dell'Umanità.
“L'inserimento delle Dolomiti nel Patrimonio Unesco - ha dichiarato il Presidente del Parco Nazionale Dolomiti Bellunesi, Guido De Zordo - non costituisce solo il riconoscimento dell'assoluta unicità e del valore scientifico, ambientale ed estetico delle montagne più famose del mondo, ma anche una attestazione della qualità del lavoro svolto in questi anni da tutte le aree protette presenti sulle Dolomiti, che ne hanno garantito la salvaguardia. Le aree naturali protette sono il valore aggiunto della straordinaria realtà ambientale delle Dolomiti”.
Il Monte Serva non fa parte del Parco Nazionale delle Dolomiti Bellunesi come patrimonio dell'umanità?
Certo che si!
Quindi non si capisce perché si possa concedere la costruzione di una grande croce, illuminata di notte che poggia su un plinto di cemento di 3 metri cubi ad una quota di 1200 metri ben visibile da tutta la Valbelluna, che può recare danno al volo degli elicotteri e al volo libero di alianti, parapendii e deltaplani che in quella zona hanno una posto di decollo.
Appare decisamente stridente la facilità per la concesione della costruzione di una struttura di un tale impatto ambientale in rapporto alla difficoltà di un proprietario di una semplicissima casera che volesse riammodernarla e renderla vivibile e utilizzabile.
Ci domandiamo come mai l'Ente Parco Nazionale delle Dolomiti Bellunesi non si senta in dovere di dire qualcosa se non contro la croce almeno a favore della montagna che ancora una volta viene violata con un grande piercing simbolico fatto di tonnellate di cemento e ferro allo scopo di "proteggere tutta la Val Belluna" (da cosa dai terremoti, dalle innondazioni, dalla povertà') e neanche il CAI, il grande Ente Statale antico e prestigioso non prenda posizioni chiare a favore della montagna alpina, a parte singoli che a titolo personale si sono espressi contro.

COMMISTIONE TRA PUBBLICO E PRIVATO:

Per installare la croce è stato utilizzato un elicottero del Corpo Ferestale Statale, vale a dire un mezzo statale che pagano tutti i cittadini. Ma perché è stato usato un mezzo della pubblica amministarzione per posizionare una cosa privata in un terreno privato? A quale titolo è stato utilizzato? Gratuitamente? Se fosse così allora ogni cittadino che ha bisogno di trasportare qualcosa di ingombrante e pesante potrà chiedere al CFS di farsi trasportare il materiale. Rufus Bristot, consigliere comunale a Belluno è stato chiaro: “Qualora il trasporto e le ricognizioni fatte in più giornate per decine di minuti, fossere state fatte gratuitamente, impegnando un elicottero della pubblica amministrazione pagato da tutti i cittadini con le proprie tasse, verrà fatto un immediato esposto alla Corte dei Conti e alla Procura delle Repubblica di Belluno”.

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CROCI DI DOZULE', AMULETI CONTRO IL MALE
di Roberto Beretta

Anche in Italia si diffonde una strana moda, che desta qualche perplessità. Ce ne sono ormai nella provincia di Trento e in quella d'Alessandria, a Treviso e a Udine, a Firenze e Spoleto, in molte località nei dintorni di Verona e di Padova, a Chieti, Schio, Taranto e Olbia, a Voghera e Zagarolo e Manduria… Sono le «croci gloriose». Di che si tratta? Per saperlo basta sfogliare la rivista "Il segno del soprannaturale" di Udine, un mensile assai generoso con le apparizioni mariane (non solo quelle riconosciute dalla Chiesa) e con le rivelazioni di «veggenti» più o meno presunti: non c'è numero che non dia notizia di nuove costruzioni o non riporti le foto di qualcuna di queste croci; a giugno persino in copertina. Del resto le croci cosiddette «di Dozulé» spuntano a ripetizione nei giardini delle villette a schiera e accanto alle strade, sulla cima delle colline come nell'orto delle seconde case; con decine di esemplari l'Italia sarebbe già il secondo Paese al mondo (dopo la Francia) per numero di croci. Né ci sarebbe nulla di male se tanti singoli devoti o gruppi di preghiera sentono il bisogno di innalzare - a casa loro e a spese proprie - un simbolo religioso così trasparente. E invece… Invece qualcosa non convince. Anzitutto l'altezza: tutte queste croci, infatti, devono essere rigorosamente di 7,38 metri di altezza, non un centimetro in più né uno di meno. E perché mai? Ma non basta: come informa il «manuale di istruzioni» pubblicato dalla stessa rivista, esse devono avere «bracci di 1,23 metri orientati da est a ovest e posti a 1,23 metri dalla sommità. Ogni croce dovrà avere i colori di Maria: l'azzurro per il profilo, il bianco per le facce nord e sud, che saranno rivestite di policarbonato bianco che le renderà fluorescenti e luminose di notte» (ma per l'illuminazione notturna sono ammesse anche «cellule fotoelettriche e una batteria»…). Facile - da una parte - mostrarsi scettici di fronte a indicazioni così «celesti» e insieme tanto pratiche; e - dall'altra - rischiare di offendere la sensibilità di persone (a quanto pare in continuo aumento) che vogliono compiere in buona fede un gesto di forte valenza religiosa. È meglio forse raccontare da dove vengono le croci dette appunto «di Dozulé», una località della Normandia dove una certa Maddalena Aumont avrebbe avuto 50 visioni mistiche negli anni Settanta, o «di Noumea», dall'isola del Pacifico in cui è stato eretto il primo di tali manufatti. Proprio a Dozulé Gesù Cristo in persona avrebbe chiesto che la Chiesa facesse costruire una «croce gloriosa» alta ben 738 metri (!), ovvero la presunta altezza del Calvario sul livello del mare, per «colpire l'immaginazione e spezzare la durezza dei cuori con le sue dimensioni spettacolari».
Però, visto che la «Chiesa gerarchica» non ha voluto innalzare tale opera ciclopica (sulle rivelazioni» di Dozulé non risulta esserci pronunciamento canonico, ma nel 1997 uno studio dell'Università cattolica francese dell'ovest ha collocato il fenomeno nell'ordine della «mistificazione»), il 16 luglio 1996 ancora Cristo avrebbe chiesto a un'altra mistica francese - nota solo sotto la sigla di J.N.S.R. (“Je ne suis rien”: «Io non sono niente») - di far edificare migliaia di manufatti almeno in scala 1 a 100: da cui la misura di 7,38 metri. «Ogni croce sarà piantata come una sentinella che veglia su di voi e la città in cui sarà costruita - avrebbe promesso la “voce”, i cui messaggi sono stati raccolti in vari volumi -. Le mie croci sono il riparo contro il male», eccetera.
Nello stesso tempo, peraltro, in California la Madonna avrebbe comandato in visione a una sua devota di erigere una «croce della pace» alta 220 metri e «con fori di 30 centimetri in cui sarà inserito del vetro dorato al posto dei chiodi»: come dire che la Vergine e suo Figlio non si sono accordati sulle misure… Insomma: il segno religioso, con tutte queste regole misteriose e assolute, rischia di essere interpretato alla stregua di un amuleto. E poi, c'è proprio bisogno che il Padreterno faccia le veci del geometra?

Nelle foto sottostanti è ben visibile la piazzola di decollo e atterraggio di parapendii e deltaplani a pochi metri di distanza. Il tubo rosso che sporge è il cablaggio dei cavi che saranno collegati a dei pannelli fotovoltaici che daranno energia all'illuminazione della croce. Sullo sfondo si vede la città di Belluno. La croce sarà visibile di notte da tutta la Valbelluna. Il palo di legno serve per tenere chiuso un buco squadrato con pareti di ferro largo 30 centimetri e profondo un metro circa in cui verrà infilata la grossa croce illuminata. Ci sono i supporti per il pannello solare che verrà posizionato per terra a pochi metri dal plinto di cemento esposto a sud. In quella zona decollano e volano parapendii, deltaplani, alianti ed elicotteri. I politi di volo libero, hanno bisogno delle termiche ascensionali per salire di quota e devono stare vicino al pendio per entrarci. L'alta struttura sarà un pericoloso ostacolo per il volo libero e non solo, considerato che in linea d'aria l'areoporto di Belluno dista poche centinaia di metri.

il plinto di cememnto a pochi metri dal decollo dei parapendio

il plinto di cemento con la città di Belluno sullo sfondo